And
miles to go
by
Archbishop John C. Nienstedt
In
article 10 of the Constitution on the Church, Lumen Gentium, the Fathers of the
Second Vatican Council made the distinction between two essentially different
types of priesthood in the Church, both of them participating in the priestly
office of Jesus Christ. The first of these is referred to as the common
priesthood of the faithful. One enters this priesthood through the saving waters
of Baptism and exercises that priesthood by giving witness to the truth of
Christ’s message (prophetic office), by participating in the Eucharistic
sacrifice, through prayer and reception of the Sacraments (priestly office), and
by building up the Kingdom of God through involvement with the secular world
(royal office). This priesthood of the faithful is shared by all the People of
God, i.e. clergy, religious and laity alike.
The
Church Fathers then move onto the second category, that of the ministerial or
hierarchical priesthood wherein the ordained are consecrated to preach the
Gospel (prophetic office), celebrate the divine mysteries (priestly office), and
shepherd the faithful (royal office). These two kinds of priesthood, the Fathers
assert, differ not only in degree but in essence.
All
of this seems pretty black and white. However, during the last forty years,
greater numbers of lay men and women have assumed authoritative positions within
the Church as Pastoral Administrators, Directors of Religious Education or
Liturgy and Youth Ministers. This phenomenon is recognized by the Catechism of
the Catholic Church when it states, "The laity can also feel called, or in fact
be called, to cooperate with their pastors in the service of the ecclesial
community, for the sake of its growth and life. This can be done through the exercise of
different kinds of ministries according to the grace and charisms which the Lord
has been pleased to bestow on them." (n. 910)
The
operative phrases here are charisms which have been bestowed, service to the
community and cooperation with pastors. We do not want to create a new level of
elite Catholics in the Church nor do we want to undermine the authority that is
proper to the pastoral leader. Yet, we do want professional personnel who are
competent in their respective area of ministry and who are formally recognized
for such competence.
In
order for these lay men and women to obtain the theological learning, requisite
administrative skills, and develop the formational attitudes and dispositions
necessary to fulfill such responsibilities, programs of education and formation
must be developed, complementary to those for seminarians training to be
priests. After careful scrutiny, our Diocese has chosen the Master’s Degree
program at St. Mary’s University in Winona to provide us with the necessary
training on a graduate level. The program consists of thirty credits over a
three-year period, with much of the work utilizing long-distance learning
methods. Each year also requires a two-week intensive summer course on campus.
St. Mary’s can also facilitate the certification program for all the Dioceses of
Minnesota on the professional and master’s level.
Not
all Church workers aspire to the professional level of certification and those
who do must begin at a more basic level. Thus, for volunteer and parish staff
members alike, the Diocese will be offering two discipleship formation programs
called respectively, Foundations: A Discipleship Formation Program and its
follow up, Together in Communion: A Lay Leader Formation Program. Both involve a
one-year, seven-day-long session format. We have already had great success in
sponsoring both programs.
As
I have visited parish Religious Education classes these past six years, I have
had catechists tell me how unprepared they feel for teaching our Catholic faith
to others. I believe that Foundations and Together in Communion are the answer
to that need. And both are now available thanks to the generous response from
our faithful people to the Diocesan Ministries Appeal last
November.
Despite our lack of Catholic
colleges in the Diocese, there is no reason why we cannot educate and form lay
leadership to meet the needs of our Area Faith Communities and parishes. The
programs I have just outlined are an exciting, new effort to do just that. I am confident that the response will be
overwhelmingly positive!
May
God love you!
June,
2007
Falta Mucho por
Recorrer
por
Arzobispo John C. Nienstedt
En el
artículo 10 de la constitución referente a la Iglesia, Lumen Gentium, los padres
del Segundo Consejo del Vaticano distinguieron entre los dos tipos esencialmente
diferentes del sacerdocio en la Iglesia, ambos participan en la oficina
sacerdotal de Jesucristo. El primero se refiere al sacerdocio común de los
fieles. Uno entra al sacerdocio a través de las aguas salvadoras del bautismo y
se capacita dando testimonio de la verdad del mensaje de Cristo (oficina
profética), participando en el sacrificio Eucarístico a través de la oración y
de los sacramentos (oficina sacerdotal), y edificar el reino de Dios incluyendo
al mundo secular (oficina real). Este sacerdocio de los fieles se comparte con
todo el pueblo de Dios, ejemplo, clero, religiosos y por supuesto el laicado.
Luego,
los padres de la Iglesia se trasladan a la segunda categoría del sacerdocio
jerárquico donde los ordenados son consagrados para predicar el Evangelio
(oficina profética), celebrar los misterios divinos (oficina sacerdotal) y velar
por los fieles (oficina real). Los sacerdotes afirman que las dos clases de
sacerdocio se diferencian en el rango y en la esencia.
Durante
los últimos cuarenta años, un gran número
de hombres y mujeres laicos han asumido responsabilidades autoritarias en la
Iglesia ya sea como Administradores Pastorales, directores de Educación
Religiosa o Liturgia y Ministros Juveniles. Este fenómeno es reconocido por el
Catecismo de la Iglesia Católica al afirmar que, "Las personas laicas también
puede sentir el llamado, o ser llamados para cooperar con sus pastores a
beneficio de la comunidad eclesiástica. Según la gracia y carisma la cual el
Señor se complace en otorgarles se puede llevar a cabo a través de los
diferentes ministerios." (n 910).
Aquí
las frases eficaces es carisma, la cual ha sido otorgado, en servicio de la
comunidad y cooperación con los pastores. No queremos crear un nivel nuevo de la
elite de los católicos en la Iglesia ni tampoco socavar la autoridad que es
apropiado para el líder pastoral. No obstante, queremos un personal profesional
capacitado en su área respectiva y ser reconocidos formalmente para tal
capacidad.
Para
que estos hombres y mujeres laicos puedan obtener el aprendizaje teológico,
habilidades administrativas necesarias y desarrollar las actitudes de formación
y las disposiciones necesarios de realizar tales responsabilidades, se deben
desarrollar programas de educación y formación, complementarios a aquellos
seminaristas que serán sacerdotes. Después de una investigación detallada
nuestra diócesis ha escogido el programa de Maestría de la Universidad de Santa
María, Winona. El programa consistirá de treinta créditos por un periodo de tres
años, con la mayor parte de las asignaciones con métodos de estudio de larga
distancia. Además, cada año requiere de un curso intensivo de dos semanas
durante el verano en la universidad. La universidad también puede
facilitar el programa de certificación para todas las diócesis de Minnesota a
nivel profesional y maestría.
No
todos los que trabajan en la Iglesia aspiran a una certificación a nivel
profesional y los que si deberán comenzar en un nivel básico. La diócesis estará
ofreciendo dos programas de formación, Foundation: A Discipleship Formation
Program y Together in Communion: A Lay Leader Formation Program para voluntarios
y empleados de las parroquias. El formato de las sesiones es de siete días en
siete meses por un periodo de un año. Anteriormente ya hemos tenido el gran
éxito de patrocinar ambos programas.
A
través de estos seis años he visitado clases de educación religiosa en las
parroquias y varios catequistas me dicen que no se sienten lo suficientemente
capacitados para enseñar nuestra fe católica. Yo creo que Foundation y Together
in Communion es la respuesta a esa necesidad. Gracias a la ayuda generosa de la
Campaña para los Ministerios Diocesanos ambos programas estarán disponibles.
A
pesar de la carencia de universidades católicas en la diócesis, no hay razón
porque no podamos educar e instruir liderazgo por el bien de nuestra Comunidad
del Área de Fe y parroquias. Estoy confidente que la
respuesta será abrumadoramente
positiva.