Jesus
shared our human nature in all things but sin. This means that Jesus
experienced all of the emotions and feelings that we have as human beings, but
he did so without sin. He always remained united to the will of his Father in
all of his highs and lows, in all of his joys and sorrows. This gives us confidence in Jesus as our
model as we deal with our highs and lows, our joys and sorrows. "We do not
have a high priest who is unable to sympathize with our weaknesses, but one who
has similarly been tested in every way, yet without sin" (Heb 4:15).
The
liturgy of Palm (Passion) Sunday underscores the emotional highs and lows that
Jesus experienced. For example, just a few days before his arrest, Jesus
entered triumphantly into Jerusalem. It must have been a moment of great
exhilaration and joy. "As he rode along, the people were spreading their
cloaks on the road; . . . the whole multitude of his disciples began to praise
God aloud with joy for all the mighty deeds they had seen. They proclaimed:
‘Blessed is the king who comes in the name of the Lord’" (Lk 19:36-38).
Yet,
on that same journey into the city, Jesus was moved with the deepest emotion of
sadness and he wept. "As he drew near, he saw the city and wept over it,
saying, ‘If this day you only knew what makes for peace – but now it is hidden
from your eyes’" (Lk 19:41-42).
The
most profound low and the most profound high were experienced by Our Lord on
Good Friday and Easter Sunday respectively. In a certain sense, the low of Good
Friday summed up all of Jesus’ lows and the high of Easter Sunday summed up all
of Jesus’ highs. When they are viewed through the eyes of faith, this low and
this high of Our Lord reveal to us the ultimate outcome of all of our lows and
highs.
Constituting
Jesus’ deepest low was his Passion and Death. Jesus suffered profoundly both
physically and emotionally. The most devastating emotion of Our Lord was the
feeling of abandonment by his Father. His relationship of love with his Father
was the most important thing to Our Lord, and in his agony, even this seemed to
vanish. "Jesus cried out in a loud voice, ‘Eli, Eli, lema sabachthani?’ which means, ‘My God, my God, why have
you forsaken me?’" (Mt 27:46).
Yet, after Good Friday came Easter
Sunday. The words of the psalmist came true in the Resurrection of Our Lord from the
dead. "God’s love endures forever. In danger, I called
on the LORD; the LORD answered me and set me free" (Ps 118:4-5). In the Resurrection, Our Lord’s cry from the
Cross was heard by his Father. Our Lord must have felt the greatest of joys in
his Resurrection, not only because of what it meant for him and his
relationship with the Father, but also because of what it meant for humanity:
redemption.
The
Apostles shared that joy when Jesus appeared to them after the Resurrection.
The Apostles, upon seeing Our Lord, ". . . were still incredulous for joy
and were amazed" (Lk 24:41). This was the high of the Resurrection.
All
of us experience high and low emotions and feelings. The emotional highs seem
to make life worth living. The emotional lows make life seem dismal. What can
we learn from our model, Our Lord Jesus Christ, about these highs and lows,
lows and highs?
For
Jesus, after the Resurrection, all of his emotional pain and suffering, all of
his lows, were ended. There was and is only joy, eternal joy. In heaven, the
hosts cry out to him who has risen from the dead: "Worthy is the Lamb that was slain to
receive power and riches, wisdom and strength, honor and glory and
blessing" (Rev 5:12). Jesus
triumphed over sin, suffering, and death. He triumphed over every kind of low.
In
baptism, we were made sharers in Jesus’ triumph over sin, suffering, and death.
Like Jesus, we suffer lows: physically,
emotionally, and spiritually. Nevertheless, these will not last forever.When we exercise our faith and choose to live out
our baptism, there will come a time when we will join Our Lord in the glories
of heaven. All lows will be ended. There
will only be an eternity of highs.
As John testifies in the Book of
Revelation: "I heard a loud voice from the throne saying, ‘Behold, God’s
dwelling is with the human race. He will dwell with them and they will
be his people and God himself will always be with them (as their God). He will
wipe every tear from their eyes, and there shall be no more death or mourning,
wailing or pain, (for) the old order has passed away.’ The
one who sat on the throne [God} said, ‘Behold, I make all things new’"
(Rev 21:4-5). Alleluia!
April,
2010
No Tengas Miedo
Regocijos y Aflicciones
por Obispo John M. LeVoir
Jesús compartió nuestra naturaleza humana en todas las cosas, pero sin el pecado. Esto significa que Jesús experimentó todas las emociones y los sentimientos que tenemos como seres humanos, pero lo hizo sin pecado. Siempre se mantuvo unido a la voluntad de su Padre, con todos sus momentos de regocijo y aflicción, en todas sus alegrías y tristezas. Esto nos da confianza en Jesús como nuestro modelo para poder relacionarnos con nuestros momentos de aflicción y de regocijo, con nuestras alegrías y tristezas. "Pues nuestro sumo sacerdote puede compadecerse de nuestra debilidad, porque él también estuvo sometido a las mismas pruebas que nosotros; sólo que él jamás peco." (He 4:15).
La liturgia del Domingo de
Ramos (Pasión) resalta los estados emocionales que Jesús experimentó. Por ejemplo, pocos días antes de su detención, Jesús entró a Jerusalen triunfalmente. Debe haber sido un momento de gran regocijo y alegría. "Conforme Jesús avanzaba, la gente tendía sus propias ropas por el camino;…todos sus seguidores comenzaron a gritar de alegría y a alabar a Dios por todos los milagros que habían visto. Decían: ¡Bendito el Rey que viene en el nombre del Señor!" (Lc 19:36-38).
Cuando llegó cerca de Jerusalén, al ver la ciudad, Jesús lloró por ella, diciendo:
"¡Si entendieras, siquiera en este día, lo que te puede dar paz! Pero ahora eso te está escondido y no puedes verlo." (Lc 19:41-42).
El más profundo de aflicción que experimento Jesús fue su pasión y muerte. Jesús sufrió profundamente, tanto física como emocionalmente.
La
emoción más devastadora de Nuestro Señor era el sentimiento de abandono por parte de su Padre. Su relación de amor con su Padre era la cosa más importante para nuestro Señor, y en su agonía, aunque este parecía desvanecerse. "Jesús clamó con fuerte voz: " Elí, Elí, lamá sabactani. " Lo que quiere decir: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? "(Mt 27:46).
Sin
embargo, después del Viernes Santo llegó el Domingo de
Pascua. Las palabras del salmista se hicieron realidad en la Resurrección de Nuestro Señor de los muertos. "El amor del Señor es eterno. En mi angustia llamé al Señor; él me escuchó y me dio libertad. (Sal
118:4-5)." En la resurrección,
el grito de Nuestro SEÑOR
en la Cruz fue escuchado por su padre. Nuestro Señor debe de haber sentido la mayor de las alegrías en su Resurrección, no sólo por lo que significaba para él y su relación con el Padre, sino también por lo que significaba para la humanidad: la redención.
Todos nosotros experimentamos momentos y sentimientos de aflicción y de regocijo. Los momentos de gran regocijo nos hacen sentir que la vida vale la pena. Los momentos de aflicción hacen que la vida parezca triste. ¿Qué podemos aprender de nuestro modelo, de nuestro Señor Jesucristo, acerca de estos momentos de regocijo y de aflicción?
Para Jesús, después de la Resurrección, se terminó todo su dolor emocional y sufrimiento, todos sus momentos de aflicción. Hubo y hay solo alegría, el goce eterno. En el cielo, las huestes gritaron que ha resucitado de los muertos. Jesús triunfó sobre el pecado, el sufrimiento y la muerte: "¡El Cordero que fue sacrificado es digno de recibir el poder y la riqueza, la sabiduría y la fuerza, el honor,
la gloria y la albanza!" (Ap 5:12). Él triunfó sobre todo tipo de aflicción.
En
el bautismo, se nos hizo partícipes del triunfo de Jesús sobre el pecado, el sufrimiento y la muerte. Como Jesús, sufrimos momentos de aflicción: física, emocional y espiritualmente. Sin embargo, estos no durarán para siempre. Cuando ejercitamos nuestra fe y optamos por vivir nuestro bautismo, llegará un momento en el que nos uniremos a Nuestro Señor en la gloria del cielo. Todas las aflicciones terminaran. Sólo habrá una eternidad de regocijos.
Así pues Juan testificó en el Libro de Apocalipsis: Y oí una fuerte voz que venía del trono, y que decía: ‘Dios vive ahora entre los hombres. Vivirá con ellos,
y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios." "secará todas las lágrimas de ellos, y ya no habrá muerte, ni llanto, ni lamento, ni dolor; porque todo lo que antes existía ha dejado de existir." El que estaba sentado en el trono dijo, "Yo hago nuevas todas las cosas." (Ap 21:4-5). Aleluya!
April, 2010
